我在阿央父亲脖子后面发现了刚针头，立即就意识到，他已经死了。
阿央父亲的穿着打扮，无疑就是红衣死者。迄今为止，我们从未见过有人能从这种邪术之中逃生，阿央父亲也不例外，他现在更像是一具不自觉的行尸走肉！
我记得鄱阳湖之行，刚与李神棍和孟不凡相遇的时候，李神棍为了取得我的信任，坦诚地讲述了红衣死者系列案件的真相。
有一个细节，我记忆犹新，就是红衣死者脖子后面都会钉上一根钢针，名为“钉魂针”！
钉魂针，困住死者魂魄，使其永世不得安宁。
阿央父亲脖子后面的钢针表明，他的遭遇与红衣死者一样，只是先前那些红衣死者乃是被孟汉典所谋害，而阿央父亲似乎是死在一个老道士手里。
那个老道士究竟是谁呢？还有，我们采摘祝馀草的时候，在藤条丛下发现的红衣死者，会不会也是被老道士所杀害？
“不，阿爸还活着，你们快放开他！”阿央不愿意接受这个事实，用力地拉扯着五爷和老烟枪，要将他们推开。
我冲老烟枪和五爷点点头，他俩便松开双手站了起来，阿央弯腰去搀扶她父亲。
赵五爷脸带歉意地说道：“阿央，都是白帆唆使的，你要怪就怪狗日嘞，老子怎么会伤害自己的……老丈人呢？”
他最后几个字说得又轻又快，阿央心思全放在自己父亲身上，故而没有听清楚，也就没理会五爷。
经过先前一番折腾，阿央父亲又变得有些疯疯癫癫了，嘴里说着一些含义不明的话语。
阿央大概见她父亲大腿根部挂着个秤砣，很替他难受，就伸手去解。
不料她父亲惨叫一声，急急推开阿央的手，说道：“别碰，解不开的！”
那秤砣其实就是用一根红绳绑在他腿上，红绳已经变色了，而且磨损了不少。可阿央无论如何也解不下来，每碰触一下，她父亲就哀嚎一声，看上去极为痛苦。
“白帆，这到底怎么回事？”阿央不敢再去碰秤砣，眼泪婆娑地看向我。
我简略地说了红衣死者的事情，劝她道：“这是一种明教邪术，暗合五行，我们至今仍旧不得要领。你要想知道得更多，出去以后，去向李副帮主请教吧。”
“我阿爸他……他当真已经死了吗？”阿央问了一句，已然滚下泪珠来。
我本不想再让她伤心，但事已至此，只得如实相告：“没有哪一个遭受这种邪术的人最终存活下来，我的外祖父，还有五爷的儿子，都是这样惨死的。其实要想让你父亲解脱出来，只要拔出他脖子后面的钢针就行了！”
阿央同情地看着我和赵五爷，又听说取出钢针有用，就招呼她父亲低下头，想要拔出钢针。
“且慢！”我阻拦道，“阿央，你想清楚了，钢针一旦拔出来，你父亲的魂魄就会解脱，他倒是能去往生了，可你再也无法跟他说话啦！”
还是老烟枪能够明白我的意图，他直白地说道：“阿央，我们还指望着老爷子带路，去查寻巫族和白如烟的秘密。再说了，你们父女十多年不能相见，何不趁此机会好好团聚一下？虽然已是阴阳两隔，但能相见相依，也算好事！而且兴许老爷子灵光乍现，突然记起杀害他的老道士，你不就能知道杀父仇人了吗？”
老烟枪就是有这种本事，说话能够处处点中要害。经他如此一说，阿央想透彻了，抱着她父亲喃喃细语，无比珍惜现在的时光。
可惜老爷子神志不清，我们只能暂时打消前进的念头，等着他恢复过来再做打算。
众人闭目养神，我则抱着方诗雅，无比心疼地看着她，心想要是找不到办法阻止她的脸皮脱落，那可就麻烦了。
阿央父亲说过，方诗雅脸皮脱落之时，就是白如烟精魂复苏之际，也是白如烟孩子复活的时候。他虽然没有说明后果如何，但种种迹象表明，那一定是一件非常可怕的事情！
怪不得我们来云南之前，残存在我体内的剥皮道长会幸灾乐祸地说，方诗雅有性命之忧，原来应验在此处。
我抱紧方诗雅，心里风雪飘飞，在心中轻声说：“诗雅，别怕，有我在！只要我还活着，你就还有希望。要是事情无法挽回，我也要永远陪着你！”
为了方诗雅，我必须拿出破釜沉舟的勇气和决心了，不达目的誓不罢休，哪怕前面危险重重，哪怕赴汤蹈火！
我心中燃烧着熊熊火焰，抬眼见阿央父亲目光炯炯地盯着不远处，顺势看过去，却发现有一个人影一闪而过，便惊叫着跳了起来。
“啷个回事，啷个回事？”赵五爷被惊醒，揉着鼻头问道，“瓜娃子，你一惊一乍做啥子哟？”
“那边有个人影闪过去了，阿央父亲也看见啦！”我急忙提醒众人。
所有人站了起来，顺着我的手指往黑暗中打量，却什么也看不见，不免有些疑惑。
阿央父亲又凄楚地叫了一声，而后抱住脑袋，蜷缩在阿央怀里，语无伦次地说：“是他……老道士……走啊，你别过来，我们走啊……”
“阿爸，你是说刚才的人影，就是杀害你的老道士？”阿央蹙起眉头，急急直起身，脸上闪过一道恨意。
我们也觉得阿央父亲反应过于强烈，赵五爷朝手心里吐了一口唾沫，摩拳擦掌地嚷道：“龟儿子，可别让他跑喽！还等什么，凶手就在这里，老子掘地三尺也要把他揪出来凌迟了！”
事关重大，倘若那个人影果真就是杀害阿央父亲的老道士，那他身上肯定还有许多不为人知的秘密，抓到他肯定大有用处。
老烟枪与我想到了一处，他挥手喊道：“同志们，反动派现身了，咱们该施展拳脚啦！直娘贼，老子这么长时间没活动手脚，也该松一松筋骨了！”
众人义愤填膺，就要往黑暗中冲过去。不料阿央父亲突然间恢复了清醒，拦到我们身前道：“不急，你们先跟我来。”
他转身往平台下走去，方向正好与人影先前闪过的位置相反，很让我们摸不着头脑。
“搞啥子名堂，老丈……老爷子，你走错方向啦？”赵五爷喊道。
阿央一边尾随而去，一边喊道：“我阿爸从来不会开玩笑，他严肃得很，一定有他的道理，你们快跟上来。”
我们心中虽然困惑无比，但听阿央也如此说了，只能跟了上去。
我背着方诗雅跟在众人身后，快走进洞窟之中时，忽而听见后面传来一声苍老的咳嗽，不觉惊诧地转过头去。
平台上一片黑暗，咳嗽声只响了一下，我看不出任何异常，其他人又若无其事，便有些怀疑自己听错了。
我们一直走回了那些鲛人长明灯之前，老烟枪和阿央因为先前的状况，错过了这罕见至极的场面，现在一看之下，不由得惊叹万分。
老烟枪听我解释说，那是鲛人制成的灯油，长叹道：“巫族还真奢靡啊，这些东西，得浪费多少民脂民膏，有这个必要吗？”
等他看见巫族迁徙图时，更为震惊了，张大嘴巴盯着我，半晌才挤出一句话：“白帆同志，巫族跟萨珊城有关系？”
我点点头，说道：“岂止是有关系那么简单，这些巫族就是孟老头的先祖，他们从萨珊城逃难到此，还是不安分啊！”
“这就对了，江山易改本性难移，别指望反动派会幡然悔悟。”老烟枪又要念叨革命经，被赵五爷插科打诨给堵住了嘴巴。
阿央父亲停了下来，他就站在鲛人长明灯之前，不再往前走了。
我们见他神色肃穆，心知肯定要有事情发生了，也不出言询问，只管静静等待着。
“阿央，把子母鼓取出来。”阿央父亲终于开口了，他吩咐众人道，“阿央跟我敲鼓作法，其他人站在原地不要动，千万别靠近我们。记住了，待会儿不管看见什么东西，或者发生什么事情，你们都不要插手！”
阿央取出子母鼓，将其中一只递给她父亲，问道：“阿爸，我们要施展何种法术？”
“卓补！”
“什么，卓补？”阿央显然非常吃惊，她支支吾吾说道，“阿爸，卓补是用来招魂的，在这个地方施展适合吗？”
卓补是彝族语言音译，它属于毕摩众多法术当中的一种，主要用来召唤亡魂，甚至会有亡魂上身的情形，类似于道家的招魂术。
我们从阿央的语气和神态中看出来，在此地施展卓补很不合时宜。我们这些外行人不知其中真正的原由，但有一点还是能够想到，老爷子要招来谁的亡魂呢？
阿央父亲却不解释，鼓声猝然响起，而后他就作起法来。阿央不敢怠慢，急忙跟上节奏敲鼓舞蹈。
两代毕摩一同作法，场面异常热闹，我们这些人看得眼花缭乱，目眩神迷。
与我们在盘山公路上遇见的那两个苏尼比起来，阿央和她父亲的舞蹈更为娴熟，子母鼓的节奏也更为紧凑。
而且听得久了，我心中升腾起一种大悲哀，这种悲哀源自于对生命的理解，似乎觉得生死乃是天地间最为隆重、最为庄严的事情。
阿央如痴如狂，他父亲则稳健如山，两个人配合得天衣无缝，还有种阴阳相调的意味，更让卓补之术充满了神秘感。
“格老子哟，能跳这么好看的舞蹈，还当什么毕摩，不如去当舞蹈家！”赵五爷也看出了其中非同凡响的意味，言简意赅地赞叹着。
但随着阿央和她父亲不断作法，情形渐渐有了变化，石窟中不知何时开始变得影影绰绰，一道道朦朦胧胧的烟雾弥漫起来。
随着时间的推移，两个毕摩已然进入了最为癫狂的状态之中，鼓声密集铿锵，宛如天雷滚滚。
我们透过淡淡的烟雾，只见到阿央长发飞舞，老爷子旋转如飞，紧张得呼吸都透不过来，身上早就大汗淋漓了。（未完待续）