在中国的历史上，汉族绝大多数时间是中国最先进的民族。而居于边疆地区的少数民族，经济文化发展比起汉族来显的很落后。这造成了汉族人的民族优越感和汉本位思想，也激起了少数民族，特别是北方的少数民族对汉地的征服yù望。
在长城出现以前，北方的少数民族就开始侵扰中原。长城的修建，也未能改变这种状况。从东晋南北朝时期的五胡乱华到辽金元欺宋灭宋，少数民族对汉族的侵掠和统治，造成汉族人巨大的灾难。所以汉族人最崇敬驱除鞑虏的民族英雄，最痛恨勾结外族祸害汉族的汉jiān。这种民族意识一直传承了下去，直接的影响到以后的历史进程。
本主人公朱慈炫的先祖朱元璋就是在“驱除鞑虏，恢复中华”的宣言中，将元顺帝驱逐到长城以北，建立起了汉人的大明皇朝。在近三百年的统治后，这个曾经辉煌的皇朝再也不能阻挡外族的入侵，关外的满洲人建立的清朝，趁着中原大乱，在吴三桂的引领下进入关内。击败了关内多个汉人政权，最终主政全国。
清朝入关后，实行的铁腕政策和民族压迫政策，给汉族人民带来了很多灾难。就像本主人公朱慈炫的那样，清朝入关以后，南有血腥的扬州十rì，嘉定三屠，北有掠夺民脂民膏的圈地迁民，全国大兴文字狱。更强迫汉族人剃发易服，在留发不留头的残暴的政策下，汉族人纷纷起来反抗清朝的统治。永历帝朱由榔建立的永历政权，坚持抗清十六年之久，成为汉族人反清复明大业的领导核心，是明朝在大陆最后的希望。
可是，这个希望还是破灭了，因为内部高级将领的背叛，南明永历朝最终失去了全部的大陆国土，永历朝臣只能逃亡缅甸，过着寄人篱下的生活。然而，因为莽白的上台，这种寄人篱下的生活也无法继续。就像开始写的那样，缅甸国王莽白发动的咒水之难，灭亡了南明永历朝的流亡政权，朱明皇朝不复存在。
可是，让清朝没有想到的事情是，明朝的延平王郑成功率军击败了窃占台湾的荷兰人，在台湾岛上建立起来郑氏为首的政权，因为依然宣称效忠明朝，所以史称明郑。这一年，正好是南明永历帝父子被处死的那一年，可以，明朝在大陆虽亡，却在海上开辟了新的基地。
就这样，在台湾的明郑朝廷成为残明势力的最后希望，是那个时期仅存的汉人政权.也最终成为抗清时间最长的残明势力.郑成功驱逐荷兰控制台湾以后.明郑政权对台湾进行了大规模开发.几年之内,台湾便有了长足发展.城市面貌与大陆相比,不逞多让.完整的继承了明朝的礼仪制度.依靠海峡做屏障.自成体系.清王朝一时也奈何不了这个海上朝廷.可以,明郑台湾是反清复明的稳固基地。
正因为如此，若南明太子朱慈炫真像传闻中的那样，南逃暹罗后下落不明，那么明郑台湾将会成为他一心要去的地方。这是在历史真实情况的基础上，做的合乎情理的遐想。
若真是那样，以朱慈炫的特殊身份，他在去台湾途经南洋的路上，肯定不会一帆风顺。当时清朝已经成为天朝上国，南洋国家纷纷依附清朝，这样的情势下，抓住朱慈炫向清朝邀功，将是南洋国家共同的心愿。
另外，南洋有众多的险山恶水，去台湾还必须渡过茫茫大海。这些自然险阻，也将成为朱慈炫到达台湾必须面对的挑战。
在中，除了描述上述两方面因素带给朱慈炫的凶险之外，还加上了南洋的妖jīng和形形sèsè的坏人带给朱慈炫的凶险。这是脱离现实和根据现实做出的丰富想象。体现了南洋特有的各种元素，比如降头术等。
根据这样的构思，给朱慈炫本人赋予了更多的神奇sè彩，让他成为会念除妖经文和拥有易容镯的jīng通玄学的佛僧。还给他安排了三个有非凡本领的高人做助手。这样才能合理的解释，他为什么最终顺利的到达了台湾。
历史上朱慈炫没有到达台湾，我们不禁要问，若他真的到了台湾，又将是一番怎样的情景呢？根据历史上，渡海来台的明朝皇族在台湾所受到的礼遇来看，我们可以断定，朱慈炫若真的到了台湾，也只不过会是郑家的一个花瓶，他的存在更多的是种象征意义，尽管他有巨大的号召力。
所以，的最后，为朱慈炫安排了到了台湾也不如意，只好再逃亡，并且在大海中找到避风港湾的结局。
在的最后几段，描写了朱慈炫用他到台湾以前，途经南洋所遇到的各种凶险而悟出的道理，来向身边人解释自己面对反清复明无望的现实，却依然很坦然的原因。那就是世间万物相生相克，没完没了。他相信清朝的统治也会受到汉人的制约，他相信清朝对汉人的统治必将以怀柔政策为主，那样，汉人的生活会好一些，所受的苦难会少一些。
朱慈炫的见解被历史证明是对的，康熙皇帝到乾隆皇帝，清朝统治下的中国进入康乾盛世，清朝入关初期汉人的反清意识也逐渐消减，满汉融合的趋势已经不可阻挡。
可是，毕竟清朝是以少数民族的身份主政中国，在整个清朝的历史中，防汉制汉的统治思维始终存在，这就不可避免的影响中国的发展。在封建社会固有的矛盾之外，清代中国的满汉矛盾始终存在，清朝朝廷以少数民族凌驾于多数民族之上的狭隘思维，成为两个民族之间难以逾越的鸿沟。
所以，很多人为明朝的灭亡而感到惋惜，甚至很多人都认为，就算清朝入关以后，残明势力也有机会反扑。他们对抗清十六年的南明永历朝和抗清二十一年的明郑台湾，都有很多的期许。永历朝皇族有基督徒身份，若太子朱慈炫成为中国皇帝，那么中国和西洋国家的联系必将非常紧密，中国就不会落后于西方。明郑台湾易守难攻，又重视海权贸易，若发展壮大，也绝对不会让中国再有闭关锁国的政策。同样不会让中国落后于西方。
向南洋发展，被很多人认为是残明势力实现反清复明的唯一途径。其实历史上确有残明势力试图在南洋发展势力的传闻。一是南明太子朱慈炫在暹罗募兵三万，并且利用自己基督徒的身份，通过传教士向教廷求助，希望藉此在欧洲激发类似十字军的义举，以帮助自己完成反清复明的大业。二是明郑台湾也曾经想征讨菲律宾，将菲律宾变成反清复明的基地。这些传闻未必全是历史事实，却很符合残明势力发展壮大的逻辑。
所以，中遐想了朱慈炫在婆罗洲当上首领和在菲律宾领导华侨起义的事情，也描述了暹罗的朱家镇努力拓展势力的事情。这是历史事实和合理遐想的有机结合。
本，就是把对残明势力的所有遐想，都综合表达的一部。朱慈炫在南洋所经历的机遇，是我对残明势力在南洋发展的渴望。尽管历史已经无法改变，但是我愿意用我的，来为中国最后一个汉人皇朝增添些光彩。因为历史上，那些立志于反清复明的汉人，是实实在在的在南洋努力过。我只不过把这种努力变的更加神奇罢了！
可是，我的还是要尊重历史的基本事实，那就是残明势力最终消亡，无论是朱慈炫和明郑，都未能在南洋发展起来反清复明的势力。朱慈炫人单力薄，他未能在南洋发展起来自己的势力，是完全正常的。可是明郑台湾未能在南洋发展壮大自己的势力，则是让很多人感到深深的遗憾。
台湾毕竟是岛民寡,实力远远没有达到可以和清朝抗衡的程度.清朝也不会让这个反清政权长期存在.所以清朝实行海禁.孤立台湾.而这个时候,明郑朝廷,却一心想和清朝争夺大陆,对经营台湾,都有不少反对的.更是多次反对征讨台湾南部的吕宋岛.
实际上当时想在短期内打跨清军是不可能的事情.南明永历朝抗清16年,也失败了.后来的三番反清也失败了.这已经明清军在大陆的实力强大,难以战胜.只靠台湾的力量,是难与清朝抗衡的.
因此,对于明郑台湾来,只是开发台湾还不够.要向南洋发展才是唯一途径.当时南洋已经有重多华侨.他们可以做明郑台湾征服南洋的帮手.离台湾最近的吕宋岛,有华侨近10万人之多.控制吕宋岛的西班牙人,势力还不如荷兰.郑成功在1662年曾准备征讨吕宋岛,可惜同年去世。而其子郑经也俩次想征讨吕宋岛,却因为大臣反对而做罢.大臣们希望把实力放在大陆上,不愿意为了吕宋岛消耗台湾的力量.
如果明郑可以控制吕宋岛,那样就可以以吕宋岛为基地,征服整个菲律宾群岛.经过几年开发,就会让明郑朝廷实力大增.也不至于后来在澎湖被清军打败,台湾危在旦夕,当有人想迁吕宋岛再战的时候,已经为时晚矣.
另外,明郑朝廷也失去了向婆罗洲岛开拓的机会.婆罗洲岛位于菲律宾群岛西南部.面积广大.有重多华侨.当时西方殖民者还没有控制这里.岛上的土著居民十分落后.没有形成强大的国家.可以是无主之地,以明郑台湾的实力,控制这里是可以办到的.因为后来中国人也曾控制全岛,建立兰芳共和国.维持了107年的时间.这个岛比菲律宾群岛更大,开发以后会让明郑朝廷更有实力.而且这个岛与大陆更远,面临清朝威胁较,可以做稳定的大后方.就算台湾和吕宋岛被清朝占领.婆罗洲岛也是清朝实力难以覆盖的遥远地方.以此岛为根据地,可以向东向西把南洋群岛都占领.那些岛或者是和婆罗洲岛类似的无主之地,或者是荷兰,西班牙,葡萄牙的殖民地.明郑势力可以战胜荷兰.也可以战胜比荷兰弱的西班牙葡萄牙.
如果明郑可以征服南洋的群岛.吸收汉人联合土著军民进行开发,会让明郑势力成为海洋强国.那么打败清朝的可能xìng大增.至少更有力量和清朝对抗.绝对不会那么容易被清朝消灭的.
再,如果明郑控制南洋群岛,那么就是南洋第一大国.发展的好,征服整个南洋都是很有可能的.如果征服整个南洋.不但实力大增,而且在陆地上也可以与清朝接壤.加强对清朝的威胁.反清复明的可能xìng就很大了.
如果是那样,东南亚就是中国领土了.中国的海权意识会大大加强.中国和世界的历史就要改写.然而鼠目寸光急功近利的明郑诸臣.却没有这样的战略眼光.最后只能留给历史太多遗憾.