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岳飞、季晚晴、辛玉仪、曲寒风、曲画诗、董千绝、庄继慈、龙珑等人率了天云帮、红莲会、摩尼教和部分江湖豪杰，怀着一腔爱国之心往汴京而来。不料到得汴京城下，却见城上的旗帜，不复为宗字大旗。而且守城的兵士一见他们就放箭阻止他们靠近，不准他们进城。
岳飞大奇，忙向当地百姓打听，才知道宗泽请皇帝还京汴京，上二十余次奏，都被黄潜善、汪伯彦所阻，忧愤成疾，背上长了一个大疽。他临死之时，还大呼三声：过河、过河、过河。现在汴京留守杜充，是个反复无常的人，听和金已有了私下交易，一待金兵逼近，立刻献城投降。
季晚晴听罢大怒，道：“如此留守，留他何用？不如我去一刀杀了他，大哥去当了汴京留守，也好率领大家伙抗金。”
岳飞忙道；“此事万万不可，杜充昏馈无能，大失民心，但毕竟是皇上所封，乃朝廷命官，杀了他，乃是造反。”
季晚晴道；“那该怎么办？”
岳飞道；“现在他恶迹未昭，只有等我们直接抓到他通敌卖国的证据，才可以报请皇上，将他治罪。圣上英明，到时候也不会为jiān所蒙骗的。”
庄继慈道：“那么我们现在是进城还是另投他处？”
岳飞道：“我们同为一殿之臣，我进城与他商量一下，看怎样安排我们。”
季晚晴在城外等了半个时辰，岳飞满脸愁容地出城来，道：“兄弟，杜充道怕我们之中有金国jiān细，只准我们在城外驻守，不准进城。”
董千绝道：“我们千里来援，却道我们是jiān细，真是岂有此理。”
岳飞又道：“皇上已封我为江淮统制，立即上任，不得有误。那江淮一时无有同金兵打仗的机会，倒是洞庭水盗十分猖狂，皇上要我去镇压，唉。”
季晚晴道：“大哥不要叹气，以大宋眼前的样子，官不官兵不兵的，金兵用不了多久，就要打到江淮来，时候可有大哥得打呢。”
岳飞道：“到那时候，苦的又是百姓。”
此时群豪一腔热情而来，想不到被扑上一盆冷水，纷纷向季晚晴请辞，连曲画诗也要带人回南京红莲会总舵。季晚晴看身边人越来越少，知道自己无法留住他们，与辛玉仪、庄继慈、龙珑同岳飞一起登上汴京城外的山，立于山巅的一个亭中默默地为群豪送行。
岳飞望着眼前的黄河，滔滔江水，滚滚东流，河对面的大好河山，已为异族所有，耳旁仿佛听到北方的百姓在呼喊，在挣扎，脱口吟道：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲戚。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”
季晚晴等人都听得呆了，看岳飞念完，才回过神来，却见岳飞已将栏杆捏碎了，手中木屑如粉一般洒下。季晚晴喃喃道：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。大哥好志气，好威风。可惜大宋有大哥这样的人太少了。”
岳飞道：“可惜天不假我以年，我……我好恨。”
季晚晴惊道：“大哥，怎么，出什么事了？”
岳飞道：“季兄弟，你还记得神算蒋卜么？”
季晚晴想想蒋卜替岳飞算的命活不过不惑之年，忙道：“算命卜卦，信则有，不信则无，作不得准的。”
岳飞道：“我倒真信，前几天我还在河南，他突然出现在我军中，你和在少林有难，要我立刻拔营。我刚刚遇到过庄兄，知道你上少林寺去了，他竟能算出你在少林有难，你准不准？我身边将士不少，竟无一人知道他是怎样进来的。这还不奇，奇的是，竟也无一人知道他是怎样出去的。你他岂不是活神仙了？”
季晚晴道：“武林之中，神龙见首不见尾的人本是不少。但若他上知五百年、下知五百年，却不可能了。大哥上次过，做人但求无愧于心。大哥……”
岳飞道：“兄弟不必为我担心，大丈夫只要轰轰烈烈地干过一番事业，死何足惜？兄弟若是愿意，干脆也投入我军中，我们一起干一番事业出来。”
季晚晴道：“我是武林中人，生xìng懒散，过不惯军营中的生活。不如这样，我和玉仪、继慈、龙珑一起替你在两浙两淮、荆湖南北、洞庭东西，为你联络群豪。将来总有一天你要与金兵打仗，那时我们就可以助一臂之力了。”
岳飞沉吟半响，道：“如此也好，有劳兄弟了。”
五人莫逆于心，五双手紧紧地握在了一起。
此时黄河以北，尽数为金人占领，少林寺经此一战，虽未遭兵火，但智渡禅师寻思少林寺千年古刹，房屋被焚，仍可重建，佛经典籍，可是无价之宝。便作主将寺中所藏佛经珍本善本，连同七十二种武功绝技，都迁移到福建蒲田少林寺。
一千多名少林和尚，各背着一个包袱南迁，倒也是史无前例，壮观之至。
智渡禅师和十余名老僧却不愿离寺，yù与少林共存亡。
金兀术到少林寺之后，见寺中只有十几名老和尚守着破庙，终于也没有放火杀人。
孟子达、巴凤率着孟家庄的残存子弟回了无锡，金兵南侵时，又搬到了黄山棋庄居住。因为后来岳飞和张浚、韩世忠等一批抗金名将的誓死拼杀，金兵一直没有攻破荆湖北路，也就没有威胁到大理国，所以大理国对孟子达差与金国结盟颇为后怕，便免了孟子达作为大理国使者派在大宋的使命。孟子达也乐得轻松自在。
巴凤却轻松不起来，她对父母之死，仍是梗梗于怀，不肯原谅季晚晴。好在季晚晴四大神功已成，她轻易也不敢提报仇二字。
摩尼教经此一战，声威大振，教众益多，后来宋朝廷惧怕摩尼教势力太大，下严令禁止，才又转为地下，到得一百余年之后，重新振作，发展成为明教的前身。
季晚晴和辛玉仪、庄继慈和龙珑两对神仙侠侣则奔走在江湖之中，联络江湖义士，大江南北、三山五岳，都留下了他们的足迹。